Gelobt sei Allah, der Herrn der Welten; der Herrscher am Tage des Gerichts; der Schöpfer der Himmel und der Erde; dem nicht Müdigkeit heimsucht, dem Ewigen dem Erhalter des Universum; dem Einzigen, der die Toten wieder lebendig macht und der aus tote Erde, prachtvolles leben entstehen läßt; Allah leitet den Körper und den Geist; Er hat Gewalt und Macht und nichts ist seiner gleich; er hat den Himmel ohne Stützpfeiler emporgehoben und den Unterhalt der Menschen bestimmt; es gibt nichts, das Allah nicht geschaffen hätte, selbst das Staubkorn; es gibt kein Tier für deren Unterhalt Allah nicht schon vorgesorgt hat.

Allah ist der Allerhöchste, so setzt euer Vertrauen auf Allah, wenn ihr gläubig seid. Wer aber anderswo Genüge sucht als bei Allah, der gibt das Gottvertrauen auf. Denke daran: die ihr außer Allah verehrt, sind nicht imstande, euch irgendwelche Nahrung zu geben. Darum sucht euren Unterhalt bei Allah. Wer sich ausschließlich Allah dem Mächtigen und Erhabenen widmet, dem liefert Allah der Allerhöchste jeglichen Lebensunterhalt. So läßt Allah ihm Nahrung zukommen, von wo er nicht damit rechnet.

Das Glaubensbekenntnis findet man in drei Stufen bei den Menschen vor. Es ist zu vergleichen wie bei einer Nuß. Aus einer Nuß kann man dreierlei Nutzen ziehen. Die Schale bildet das äußere und ist für uns Nutzlos. Der Kern, das Mittelstück, schmeckt angenehm und gut. Doch können wir aus den Kern Öl gewinnen, was uns für vielerlei nützlich sein kann. Einige Menschen sprechen das Glaubensbekenntnis wie eine Schale aus. Öffnet man die Schale, bleibt nichts mehr erhalten. Das sind die Heuchler. Die Mehrheit ist wie der Kern. Die Leute glauben an den Wortsinn der Bekenntnis und lassen es dabei bleiben. Nur wenige sind wie das Öl. Ihr Glaubensbekenntnis ist tief ins Herz eingedrungen und ihre Taten drücken dies äußerlich aus.

Richtiges Gottvertrauen ist nur vollkommen, wenn Stärke des Geistes, und Stärke der Gewißheit, gleichzeitig vorhanden sind. Unser Gottvertrauen sollte so sein, wie das vertrauen das ein Kind zur seiner Mutter hat. Wenn das Kind Probleme hat, ist das erste was dem Kind einfällt, seine "Mutter", sie ist seine Zuflucht.

In all unseren Handeln und Tun, sollten wir die Gnade Allahs erkennen. Mögen wir uns auch noch so angestrengt haben, um eine Leistung zu erzielen, so ist es doch Allahs Werk, was uns zu den Erfolg gebracht hat.

Wahre Gotteserkenntnis sieht man bei Menschen, die Allah immer in den Vordergrund stellen. Nicht sich rühmen sie und rechnen die Taten an, sondern Allah werden die Taten und der Ruhm angerechnet. Eitelkeit bei uns Menschen ist sehr groß, durch unsere Eitelkeit steigt unser Egoismus. Wir freuen uns daher wenn andere uns loben für Taten, die wir um Allahs Willen getan haben.

Mit der Belohnung Allahs gibt sich unser Nefis nicht zufrieden. Obwohl uns der Mensch weder nützlich ist, noch unsere Taten belohnen kann, unternehmen wir doch alles, um bei den Menschen Anerkennung zu finden. Bleibt die Tat im geheimen, wünschen wir uns, das die Tat bekannt wird, was unser Ansehen bei den Menschen steigern soll.

Es werden am Jüngsten Tag zwei Arten von Gelehrten und Wissenden vor Allah treten, die Einen gehen ins Paradies die Anderen in die Hölle. Den Gelehrten und Wissenden wird die Frage gestellt: was habt ihr mit euren Wissen für Allah getan. So antwortet eine Gruppe: Wir haben die Menschen zum Islam gerufen, und sie um uns versammelt, um sie in der Religion, Unterweisung zukommen zulassen. Doch es wird zu ihnen gesprochen werden: Hinweg mit euch, die Hölle soll euere Belohnung sein. Ihr habt es nur für euren Ego getan, das die anderen Menschen sagen: Der ist gut, der macht so viel für die Religion, der hat viele Schüler. Doch ihr tatet es nicht um Allahs Willen, sondern um euer Anehen.

Erkennen kann man diese Menschen, wenn man sie nach ihren Taten fragt. Sie erzählen: ...ich oder ich Würde er wirklich alles nur um Allahs Willen machen, so wüßte er sich auszudrücken, das Allah des Lobes gebührt, und er ein Werkzeug Allahs sein durfte. habe die Menschen in der Not geholfen, ich habe auf Allahs Weg gekämpft.habe diese, zu Muslimen gemacht,

Um diese Einstellung für die Sache Allahs zu bekommen, müssen wir uns das erste Gebot der fünf Säulen im Islam genauer Betrachten.